الجامعة الإسلامية

والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيّدنا محمّد وآله الطيبين الطاهرين، وبعد:
فإنّ علاقة الإنسان بالله ـ عزّوجلّ ـ تُقيّمُ بمدى قدرة الإنسان على تصفية قلبه عن غيره تعالى... وهذه القدرة إنّما تتكوّن في ملكوت الإنسان إذا مَلك مفاتيح الأبواب الموصلة إليه.
والمفاتيح لأبواب الله كثيرة متعددة، بتعدد أنفاس مخلوقاته، متنوعة بحسب طاقة واستعداد هذا المخلوق الانسان على التمسك بها. و(الدعاء) سريع الأثر، ومفتاح قويُّ في فتح أبواب الله سبحانه..
فإنّ فتحَ أبواب الله تعالى هي نتيجةٌ لمعادلة إلهية عنصرُها الأساس هو الدعاء، وهي محمولٌ لقضية قرآنية موضوعها الدعاء، ألا ترى القرآن يُترجم ذلك بصيغ مختلفة؟ فيقول عزّ من قائل: (ادْعُوْنِي أَستَجِبْ

المفزع في عمل الجمع
مقدمة التحقيق
المقام الأوّل: في أعمال ليلة الجمعة وفيه أبواب
باب فضل ليلة الجمعة ويومها
باب في الأدعية الواردة في ليلة الجمعة
باب في الصلوات الواردة في ليلة الجمعة
باب في القراءات المستحبَّة في ليلة الجمعة
المقام الثاني: في ما يعمل يوم الجمعة وفيه أبواب
الباب الأوّل: في الأدعية المطلقة والمقيّدة
الباب الثاني: فيما يستحب قراءته في يوم الجمعة
الباب الثالث: في ذكر الصَّلوات المستحبَّة يوم الجمعة
الباب الرابع في ما يقال من الصَّلاة عَلى محمّد وآل
خاتمة: في جملة من آداب الجمعة ممّا اختصّت به