ليس جزاء من سرك أن تسوءه. ( نهج البلاغة ٣: ٥٤)      من زهد في الدنيا استهان بالمصيبات، ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات. ( نهج البلاغة ٤: ٨ )        لا تظلِم كما لا تحب أن تُظلَمَ. ( نهج البلاغة ٣: ٤٥)      أكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع. ( نهج البلاغة ٤: ٤٩)      ليس للعاقل أن يكون شاخصاً إلاّ في ثلاث: مرمة لمعاش، أو خطوة في معاد، أو لذة في غير محرم. ( نهج البلاغة ٤: ٩٢)      
البحوث > الفقهية > الآليات الاجتهادية في الفقه الصفحة

الآليات الاجتهادية في الفقه
الشيخ محمد مهدي الآصفي(١)
بين ايدينا ثلاث قضايا لا سبيل للتشكيك فيها:
القضية الاولى: ان النصوص الشرعية من الكتاب والسنّة محدودة من حيث الكم، وثابتة على عمود الزمان.
القضية الثانية: ان الحوادث التي تتطلب الحكم الشرعي متجددّة ومتطورة، وفي تبدل دائم، فهي بحكم هذا التبدل الدائم، غير محدودة، بعكس النصوص الشرعية، التي قلنا عنها آنها محدودة وثابتة.
والقضية الثالثة: التي لا يشك فيها أحد من اهل القبلة، أنه ما من موضوع وحدث إلاّ وله حكم في شرع الله.
هذه ثلاث قضايا على نحو الاجمال، والسؤال الذي يثار بعد عرض هذه القضايا الثلاثة... كيف يمكن تغطية المساحة غير المحدودة من الموضوعات والاحداث بالكم المحدود من النصوص الشرعية، واليك تفصيل القضايا الثلاثة، والسؤال:

القضية الاولى
ان النصوص الشرعية من الكتاب والسنة محدودة من حيث الكم، وثابتة على عمود الزمان، أما أنها محدودة من حيث الكم; لان هذه النصوص جميعاً تنتظم فيما جاء به الكتاب العزيز وما صح عن رسول الله (ص)، وما يصح من أهل البيت (ع) من النصوص

(١) مفكر اسلامي، استاذ في الحوزة العلمية ـ قم.