وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة
تأليف
الفقيه المحدّث
الشّيخ مُحمّد بنْ الحسن الحُرّ العامِليّ
المتوفى سنة ١١٠٤هـ
الجُزءُ السابع
وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة
ابواب سجدتي الشكر
باب استحبابهما بعد الصلاة فريضة كانت أو نافلة
باب استحباب إطالة سجدة الشكر ، وإكثار السجود
باب استحباب تعفير الخدين على الأرض بين سجدتي
باب استحباب بسط الذراعين والصاق الصدر والبطن بالأرض
باب استحباب مسح اليد على موضع السجود ثم
باب استحباب الدعاء في سجدتي الشكر وبينهما بالمأثور
باب استحباب السجود للشكر واطالته والصاق الخدّين بالأرض
أبواب الدعاء
باب تحريم الاستكبار عنه
باب استحباب الإكثار من الدعاء
باب استحباب اختيار الدعاء على غيره من العبادات
باب استحباب الدعاء في الحاجة الصغيرة ، وكراهة
باب استحباب طلب الحوائج من الله ، وتسمية
وخصوصاً قبل طلوع الشمس وغروبها
باب كراهة ترك الدعاء اتّكالاً على القضاء
باب جواز الدعاء بردّ البلاء المقدّر وطلب تغيير
باب استحباب الدعاء عند الخوف من الأعداء ،
باب استحباب التقدّم بالدعاء في الرخاء قبل نزول
باب استحباب الدعاء عند نزول البلاء والكرب وبعده
باب استحباب الدعاء عند نزول المرض والسقم
باب استحباب رفع اليدين بالدعاء
باب ما يستحب للداعي من وظائف اليدين عند
باب استحباب مسح الوجه والرأس والصدر باليدين عند
باب استحباب حسن النية وحسن الظن بالاجابة
باب استحباب الاقبال بالقلب حالة الدعاء
باب كراهة العجلة في الدعاء ، وتعجيل الانصراف
باب استحباب مراعاة الاعراب في الدعاء والقراءة المستحبين
باب تحريم القنوط وإن تأخرت الاجابة
باب استحباب الالحاح في الدعاء
باب استحباب معاودة الدعاء وكثرة تكراره عند تأخر
باب استحباب الدعاء سرا وخفية ، واختياره على
باب استحباب الدعاء عند هبوب الرياح ، وزوالالشمس
باب استحباب الدعاء بعد تقديم الصدقة ، وشم
باب استحباب الدعاء في السحر ، وفي الوتر
باب استحباب الدعاء في السدس الاول من نصف
باب استحباب الدعاء والذكر والاستعاذة قبل طلوع الشمس
باب استحباب الدعاء عند رقة القلب وحصول الاخلاص
باب استحباب الدعاء مع حصول البكاء واستحبابالبكاء أو
باب استحباب الدعاء في الليل خصوصاً ليلة الجمعة
باب استحباب تقديم تمجيد الله ، والثناء عليه
جواز الدعاء بما لا يحل وما لا يكون
باب استحباب ملازمة الداعي للصبر ، وطلب الحلال
باب انه يستحب أن يقال في الدعاء قبل
باب إنه يستحب لمن أراد أن يسأل الله
باب إنه يستحب أن يقال بعد الدعاء
ما شاء الله ألف مرة
باب استحباب الصلاة على محمد وآله في أول
باب استحباب التوسل في الدعاء بمحمد وآل محمد
باب استحباب الاجتماع في الدعاء من أربعة إلى
باب استحباب التأمين على دعاء المؤمن وتأكده مع
باب استحباب العموم في الدعاء وتأكده في امام
باب استحباب الدعاء للمؤمن بظهر الغيب ، والتماس
باب استحباب اختيار الانسان الدعاء للمؤمن على الدعاء
باب استحباب الدعاء للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء
باب استحباب دعاء الانسان لوالديه ، ودعاء المعتمر
باب استحباب دعاء الانسان لاربعين من المؤمنين قبل
باب جواز الدعاء للكافر ، والسلام عليه ،
باب تأكد استحباب التهليل عشراً في الصباح والمساء
باب استحباب الدعاء للرزق
باب استحباب الدعاء بسعة الرزق وان لم يقيّد
باب كراهة الدعاء للرزق ممن أفسد ماله أو
باب استحباب دعاء الحاج والغازي والمريض ، ووجوب
باب وجوب توقي دعوة المظلوم بترك الظلم ، ودعوة
باب تحريم الدعاء على المؤمن بغير حق ،
باب استحباب الدعاء على العدو خصوصا اذا أدبر
باب استحباب الدعاء على العدو في السجدة الاخيرة
باب استحباب مباهلة العدو والخصم ، وكيفيتها ،
باب استحباب كون المباهله بين طلوع الفجر وطلوع
باب انه يكره أن يقال في الدعاء وغيره
باب انه يكره أن يقال : اللهم إني
باب أنه يكره أن يقال في الدعاء
باب انه يكره أن يقال : اللهم أغنني
باب استحباب الدعاء بما جرى على اللسان ،
باب استحباب الدعاء بالاسماء الحسنى وغيرها من أسماء
باب تأكد استحباب الدعاء للحامل بجعل الحمل ذكرا
باب أنه يستحب للداعي اليأس مما في أيدى
باب استحباب لبس الداعي خاتم فيروزج وخاتم عقيق
باب وجوب ترك الداعي للذنوب واجتنابه للمحرمات
باب وجوب ترك الداعي للظلم ورده المظالم
أبواب الذكر
باب استحباب ذكر الله على كل حال ولو
باب كراهة ترك ذكر الله
باب استحباب ذكر الله في كل مجلس ،
باب ما يستحب أن يقال عند القيام من
باب استحباب كثرة ذكر الله بالليل والنهار
باب استحباب ذكر الله في الخلوة
باب استحباب ذكر الله في الملأ
باب استحباب ذكر الله وقراءة القرآن في المنزل
باب استحباب ذكر الله وقراءة القرآن عند خوف
باب استحباب الاشتغال بذكر الله عما سواه من
باب استحباب ذكر الله في النفس وفي السر
باب استحباب ذكر الله في الغافلين
باب استحباب ذكر الله في السوق ، وعند
باب استحباب ذكر الله عند غفلة القلب وسهوه
باب استحباب ذكر الله في كل واد
باب استحباب ذكر الله عند الوسوسة وحديث النفس
باب استحباب الابتداء بالبسملة مخلصا لله مقبلا بالقلب
باب استحباب التحميد كل يوم ثلاثمائة وستين مرة
باب استحباب التحميد أربع مرات كل صباح ومساء
باب استحباب قول : الحمد لله كما هو
باب استحباب حمد الله عند النظر في المرآة
باب استحباب كثرة حمد الله عند تظاهر النعم
باب استحباب الاكثار من الاستغفار
باب استحباب الاستغفار خمسا وعشرين مرة في كل
باب استحباب الاستغفار في كل يوم سبعين مرة
باب استحباب الاستغفار والتهليل
باب استحباب الاستغفار في السحر وفي الوتر
باب حكم الاستغفار للابوين الكافرين ، والدعاء لهما
باب استحباب التسبيح
باب استحباب التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل مائة مائة
باب استحباب الإكثار من التسبيحات الاربع خصوصا في
باب استحباب التهليل والتكبير
باب كراهة أن يقال : الله أكبر من
باب استحباب الاكثار من الصلاة على محمد وآله
باب كيفية الصلاة على محمد وآله
باب استحباب ذكر الرسول عليه السلام
باب استحباب ختم الكلام والدعاء بالصلاة على محمد
باب استحباب رفع الصوت بالصلاة على محمد وآله
باب استحباب الصلاة على محمد وآله عشرا
باب استحباب الصلاة على محمد وآله كلما ذكر
باب وجوب الصلاة على النبي صلى الله
باب استحباب تقديم الصلاة على محمد وآل محمد
باب استحباب التهليل واختياره على أنواع الاذكار والعبادات
باب استحباب رفع الصوت بالتهليل ، واختيار الذكر
باب استحباب تكرار الشهادتين
باب استحباب قول : لا حول ولا قوة
باب نبذة مما يستحب أن يقال كل يوم
باب نبذة مما يقال في الصباح والمساء
باب استحباب الجلوس مع الذين يذكرون الله ،
أبواب قواطع الصلاة وما يجوز فيها
باب بطلان الصلاة بحصول شيء من نواقض الطهارة
باب أنه لا تبطل الصلاة بلقيء ، ولا الأز
وتستلزم ازالته المنافي
باب بطلان الصلاة باستدبار القبلة دون الالتفات يميناً
باب عدم بطلان الصلاة بمرور شيء قدام المصلّي
باب بطلان الصلاة بالبكاء فيها لذكر الميت لا
باب كراهة تغميض العينين في الصلاة الا في
باب بطلان الصلاة بالضحك مع القهقهة لا بمجرد
باب جواز الصلاة مع مدافعة الأخبثين ، والريح
باب جواز إيماء المصلي ، وتنحنحه ، وإشارته
باب جواز رمي المصلي إنساناً أو كلباً أو
باب كراهة التثاؤب والتمطي الاختياريين ، خاصة في
باب كراهة العبث في الصلاة ، وجواز تسوية
باب جواز الدعاء للدين والدنيا ، وسؤال المباح
باب كراهة فرقعة الأصابع ونقضها ، والبزاق ،
باب عدم جواز التكفير وهو وضع احدى اليدين
باب جواز رد المصلي السلام بل وجوبه ،
لا يقل : وعليكم السلام
باب كراهة السلام على المصلي ، وعدم تحريمه
باب جواز تسميت المصلي للعاطس ، وحمد الله
باب جواز قتل المصلي الحية والعقرب اذا لم
باب جواز قتل المصلي القّملة والبرغوث والبقة والذباب
باب جواز قطع الصلاة الواجبة لضرورة كإحراز المال
باب عدم بطلان الصلاة بضم المرأة المحللة ورؤية
باب جواز الشرب في الوتر لمن يريد الصوم وهو
باب جواز حمل المرأة طفلها في الصلاة وارضاعها
باب بطلان الصلاة بالكلام عمداً لا نسياناً ولا
باب عدم بطلان الصلاة بمس الفرج من الرجل
باب جواز نزع المصلي بعض أسنانه ، وقطعه
الدم ، وجواز حكه لخرء الطير ونحوه ، ورفع طرفه
باب جواز حك الجسد في الصلاة ، ومسح
باب بطلان الصلاة بالتسليم في غير محله عمداً
باب أنه يجوز للمصلي أن يخطو أمامه خطوتين
باب جواز البراءة في الصلاة من أعداء الدين
باب كراهة الالتفات اليسير في الصلاة
باب كراهة صلاة من استدخل دواء حتى يطرحه
باب كراهة قص الظفر والأخذ من الشعر والعض
من مكان إلى مكان لذلك
باب كراهة مدافعة النوم والصلاة مع النعاس
باب جواز حك المصلي النخامة من المسجد ،
باب عدم بطلان الصلاة بالوسوسة وحديث النفس ،
أبواب صلاة الجمعة وآدابها
باب وجوبها على كل مكلف إلا الهم
باب اشتراط وجوب الجمعة بحضور سبعة ، واستحبابها
باب وجوب الجمعة على أهل الأمصار ، وعلى
باب عدم وجوب حضور الجمعة على من بعد
باب عدم اشتراط وجوب الجمعة بحضور السلطان العادل
باب كيفية صلاة الجمعة ، وجملة من أحكامها
باب أنه يجب أن يكون بين الجمعتين ثلاثة
باب تأكد استحباب تقديم صلاة الجمعة والظهر في
باب استحباب تقديم العصر يوم الجمعة في أول
باب جواز تأخير الظهرين يوم الجمعة عن أول الوقت
باب استحباب تقديم نوافل الجمعة على الزوال وإكمالها
باب جواز الجماعة في الظهر مع تعذر الجمعة
باب استحباب تأخير النوافل عن الفرضين لمن لم
باب وجوب استماع الخطبتين ، وحكم الكلام في
باب وجوب تقديم الخطبتين على صلاة الجمعة ،
باب وجوب قيام الخطيب وقت الخطبة ،
باب وجوب الجمعة على العبد والمرأة والمسافر اذا
باب عدم وجوب الجمعة على المسافر اذا لم
باب ان الخليفة اذا حضر مصراً لم يجز
باب وجوب اخراج المحبسين في الدين إلى الجمعة
باب استحباب اختيار المرأة صلاة الظهر في بيتها
باب جواز ترك الجمعة في المطر
باب انه يستحب أن يعتم الإمام شتاءً وصيفاً
باب كيفية الخطبتين ، وما يعتبر فيهما
باب وجوب صلاة الجمعة على من لم يدرك
باب استحباب السبق إلى المسجد والمباكرة اليه يوم
باب استحباب تسليم الإمام على الناس عند صعود
باب اشتراط عدالة امام الجمعة وعدم فسقه ،
باب استحباب الدعاء يوم الجمعة ما بين فراغ
باب استحباب تعجيل ما يخاف فوته من آداب
باب استحباب غسل الرأس بالخطمي يوم الجمعة
باب استحباب تقليم الاظفار او حكها مع عدم
باب استحباب قص الأظفار يوم الخميس وترك واحد
باب ما يستحب أن يقال عند تقليم الأظفار
باب كراهة الحجامة يوم الأربعاء والجمعة
باب تأكد استحباب الطيب يوم الجمعه وفي كل
باب حكم النورة يوم الجمعة
باب استحباب التنفل يوم الجمعة بالصلوات المرغبة ،
باب وجوب تعظيم يوم الجمعة والتبرك به واتخاذه
باب استحباب كثرة الدعاء يوم الجمعة وخصوصاً آخر
باب استحباب السبق إلى صلاة الجمعة ، وحكم
باب استحباب الإكثار من الصلاة على محمد وآل
باب استحباب الإكثار من الدعاء والاستغفار والعبادة ليلة
باب استحباب الصلوات المرغبة ليلة الجمعة
باب ما يستحب أن يقال في آخر سجدة
باب استحباب التزين يوم الجمعة للرجال والنساء للرجل
باب ما يستحب أن يقرأ ويقال عقيب الجمعة
باب تحريم الأذان الثالث يوم الجمعة ، واستحباب
باب استحباب شراء شيء من الفاكهة واللحم يوم
باب كراهة انشاد الشعر يوم الجمعة ولو بيتاً
باب كراهة السفر بعد طلوع الفجر يوم الجمعة
باب استحباب استقبال الخطيب الناس : واستقبال الناس
باب ما يستحب أن يقرأ من السور ليلة
باب استحباب الصدقة يوم الجمعة وليلتها بدينار أو
باب استحباب الجماع يوم الجمعة وليلتها
باب استحباب زيارة القبور يوم الجمعة قبل طلوع
باب عدم جواز الصلاة والإمام يخطب إلا أن
باب استحباب التطوع بخمسمائة ركعة من الجمعة إلى
باب كراهة تخطي رقاب الناس في الجمعة بعد
أبواب صلاة العيد
باب وجوبها
باب اشتراط وجوب صلاة العيدين بالجماعة فلا تجب
باب استحباب صلاة العيدين منفرداً ركعتين لمن فاتته
باب حكم من أدرك الخطبة دون الصلاة
باب تخيير من صلى العيد منفردا بين ركعتين
باب استحباب صلاة أربع ركعات بعد صلاة العيد
باب أن صلاة العيد ركعتان لا يستحب لها
باب استحباب صلاة العيد للمسافر وعدم وجوبها عليه
باب حكم ما لو ثبت هلال شوال قبل
باب كيفية صلاة العيدين ، وقراءتها وقنوتها ،
باب تأخير الخطبتين عن صلاة العيد ، والفصل
باب استحباب الأكل قبل خروجه في الفطر ،
باب استحباب الإفطار يوم الفطر على تمر وتربة
باب استحباب الغسل ليلة الفطر ويوم العيدين ،
باب أنه اذا اجتمع عيد وجمعة كان من
باب كراهة الخروج بالسلاح في العيدين الا مع
باب استحباب الخروج إلى الصحراء في صلاة العيدين
باب استحباب الخروج إلى صلاة العيد بعد طلوع
باب كيفية الخروج إلى صلاة العيد وآدابه
باب استحباب التكبير في الفطر عقيب أربع صلوات
باب استحباب التكبير في الأضحى عقيب خمس عشرة
باب استحباب التكبير في العيدين عقيب الصلاة للرجال
باب أن من نسي التكبير في العيدين حتى
باب استحباب تكرار التكبير عقيب الصلوات المذكورة بقدر
باب استحباب التكبير في العيدين عقيب النافلة والفريضة
باب استحباب الدعاء بين التكبيرات في صلاة العيد
باب كراهة السفر يوم العيد بعد الفجر حتى
باب جواز خروج النساء في العيد للصلاة ،
باب أن وقت صلاة العيد ما بين طلوع
باب استحباب رفع اليدين مع كل تكبيرة ،
باب استحباب استشعار الحزن في العيدين لاغتصاب آل
باب استحباب الجهر بالقراءة في العيدين
باب كراهة نقل المنبر بل يعمل شبه المنبر
باب استحباب الدعاء للأخوان في العيد بقبول الأعمال
باب استحباب احياء ليلتي العيدين والاجتماع يوم عرفة
باب استحباب العود من صلاة العيد وغيرها في
باب استحباب كثرة ذكر الله والعمل الصالح يوم
باب ما يستحب تذكره عند الخروج إلى صلاة
باب اشتراط وجوب صلاة العيد بحضور خمسة أحدهم
إلى أبواب صلاة الكسوف والآيات
باب وجوبها لكسوف الشمس وخسوف القمر
باب وجوب الصلاة للزلزلة ، والريح المظلمة ،
باب وجوب صلاة الكسوف على الرجال والنساء
باب ان وقت صلاة الكسوف من الابتداء إلى
باب أنه إذا اتفق الكسوف في وقت الفريضة
باب استحباب صلاة الكسوف في المساجد
باب كيفية صلاة الكسوف والآيات ، وجملة من
باب استحباب إعادة صلاة الكسوف ان فرغ قبل
باب استحباب اطالة صلاة الكسوف بقدره حتى للإمام
باب وجوب قضاء صلاة الكسوف على من تركها
باب جواز صلاة الكسوف على الراحلة مع الضرورة
باب استحباب الجماعة في صلاة الكسوف ، وتأكد
باب استحباب صوم الأربعاء والخميس والجمعة عند كثرة
باب استحباب السجود عند الريح العاصف والدعاء بسكونها
باب استحباب رفع الصوت بالتكبير عند الريح العاصف
باب عدم جواز سب الرياح والجبال والساعات والأيام
ابواب سجدتي الشكر
باب استحبابهما بعد الصلاة فريضة كانت أو نافلة
باب استحباب إطالة سجدة الشكر ، وإكثار السجود
باب استحباب تعفير الخدين على الأرض بين سجدتي
باب استحباب بسط الذراعين والصاق الصدر والبطن بالأرض
باب استحباب مسح اليد على موضع السجود ثم
باب استحباب الدعاء في سجدتي الشكر وبينهما بالمأثور
باب استحباب السجود للشكر واطالته والصاق الخدّين بالأرض
أبواب الدعاء
باب تحريم الاستكبار عنه
باب استحباب الإكثار من الدعاء
باب استحباب اختيار الدعاء على غيره من العبادات
باب استحباب الدعاء في الحاجة الصغيرة ، وكراهة
باب استحباب طلب الحوائج من الله ، وتسمية
وخصوصاً قبل طلوع الشمس وغروبها
باب كراهة ترك الدعاء اتّكالاً على القضاء
باب جواز الدعاء بردّ البلاء المقدّر وطلب تغيير
باب استحباب الدعاء عند الخوف من الأعداء ،
باب استحباب التقدّم بالدعاء في الرخاء قبل نزول
باب استحباب الدعاء عند نزول البلاء والكرب وبعده
باب استحباب الدعاء عند نزول المرض والسقم
باب استحباب رفع اليدين بالدعاء
باب ما يستحب للداعي من وظائف اليدين عند
باب استحباب مسح الوجه والرأس والصدر باليدين عند
باب استحباب حسن النية وحسن الظن بالاجابة
باب استحباب الاقبال بالقلب حالة الدعاء
باب كراهة العجلة في الدعاء ، وتعجيل الانصراف
باب استحباب مراعاة الاعراب في الدعاء والقراءة المستحبين
باب تحريم القنوط وإن تأخرت الاجابة
باب استحباب الالحاح في الدعاء
باب استحباب معاودة الدعاء وكثرة تكراره عند تأخر
باب استحباب الدعاء سرا وخفية ، واختياره على
باب استحباب الدعاء عند هبوب الرياح ، وزوالالشمس
باب استحباب الدعاء بعد تقديم الصدقة ، وشم
باب استحباب الدعاء في السحر ، وفي الوتر
باب استحباب الدعاء في السدس الاول من نصف
باب استحباب الدعاء والذكر والاستعاذة قبل طلوع الشمس
باب استحباب الدعاء عند رقة القلب وحصول الاخلاص
باب استحباب الدعاء مع حصول البكاء واستحبابالبكاء أو
باب استحباب الدعاء في الليل خصوصاً ليلة الجمعة
باب استحباب تقديم تمجيد الله ، والثناء عليه
جواز الدعاء بما لا يحل وما لا يكون
باب استحباب ملازمة الداعي للصبر ، وطلب الحلال
باب انه يستحب أن يقال في الدعاء قبل
باب إنه يستحب لمن أراد أن يسأل الله
باب إنه يستحب أن يقال بعد الدعاء
ما شاء الله ألف مرة
باب استحباب الصلاة على محمد وآله في أول
باب استحباب التوسل في الدعاء بمحمد وآل محمد
باب استحباب الاجتماع في الدعاء من أربعة إلى
باب استحباب التأمين على دعاء المؤمن وتأكده مع
باب استحباب العموم في الدعاء وتأكده في امام
باب استحباب الدعاء للمؤمن بظهر الغيب ، والتماس
باب استحباب اختيار الانسان الدعاء للمؤمن على الدعاء
باب استحباب الدعاء للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء
باب استحباب دعاء الانسان لوالديه ، ودعاء المعتمر
باب استحباب دعاء الانسان لاربعين من المؤمنين قبل
باب جواز الدعاء للكافر ، والسلام عليه ،
باب تأكد استحباب التهليل عشراً في الصباح والمساء
باب استحباب الدعاء للرزق
باب استحباب الدعاء بسعة الرزق وان لم يقيّد
باب كراهة الدعاء للرزق ممن أفسد ماله أو
باب استحباب دعاء الحاج والغازي والمريض ، ووجوب
باب وجوب توقي دعوة المظلوم بترك الظلم ، ودعوة
باب تحريم الدعاء على المؤمن بغير حق ،
باب استحباب الدعاء على العدو خصوصا اذا أدبر
باب استحباب الدعاء على العدو في السجدة الاخيرة
باب استحباب مباهلة العدو والخصم ، وكيفيتها ،
باب استحباب كون المباهله بين طلوع الفجر وطلوع
باب انه يكره أن يقال في الدعاء وغيره
باب انه يكره أن يقال : اللهم إني
باب أنه يكره أن يقال في الدعاء
باب انه يكره أن يقال : اللهم أغنني
باب استحباب الدعاء بما جرى على اللسان ،
باب استحباب الدعاء بالاسماء الحسنى وغيرها من أسماء
باب تأكد استحباب الدعاء للحامل بجعل الحمل ذكرا
باب أنه يستحب للداعي اليأس مما في أيدى
باب استحباب لبس الداعي خاتم فيروزج وخاتم عقيق
باب وجوب ترك الداعي للذنوب واجتنابه للمحرمات
باب وجوب ترك الداعي للظلم ورده المظالم
أبواب الذكر
باب استحباب ذكر الله على كل حال ولو
باب كراهة ترك ذكر الله
باب استحباب ذكر الله في كل مجلس ،
باب ما يستحب أن يقال عند القيام من
باب استحباب كثرة ذكر الله بالليل والنهار
باب استحباب ذكر الله في الخلوة
باب استحباب ذكر الله في الملأ
باب استحباب ذكر الله وقراءة القرآن في المنزل
باب استحباب ذكر الله وقراءة القرآن عند خوف
باب استحباب الاشتغال بذكر الله عما سواه من
باب استحباب ذكر الله في النفس وفي السر
باب استحباب ذكر الله في الغافلين
باب استحباب ذكر الله في السوق ، وعند
باب استحباب ذكر الله عند غفلة القلب وسهوه
باب استحباب ذكر الله في كل واد
باب استحباب ذكر الله عند الوسوسة وحديث النفس
باب استحباب الابتداء بالبسملة مخلصا لله مقبلا بالقلب
باب استحباب التحميد كل يوم ثلاثمائة وستين مرة
باب استحباب التحميد أربع مرات كل صباح ومساء
باب استحباب قول : الحمد لله كما هو
باب استحباب حمد الله عند النظر في المرآة
باب استحباب كثرة حمد الله عند تظاهر النعم
باب استحباب الاكثار من الاستغفار
باب استحباب الاستغفار خمسا وعشرين مرة في كل
باب استحباب الاستغفار في كل يوم سبعين مرة
باب استحباب الاستغفار والتهليل
باب استحباب الاستغفار في السحر وفي الوتر
باب حكم الاستغفار للابوين الكافرين ، والدعاء لهما
باب استحباب التسبيح
باب استحباب التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل مائة مائة
باب استحباب الإكثار من التسبيحات الاربع خصوصا في
باب استحباب التهليل والتكبير
باب كراهة أن يقال : الله أكبر من
باب استحباب الاكثار من الصلاة على محمد وآله
باب كيفية الصلاة على محمد وآله
باب استحباب ذكر الرسول عليه السلام
باب استحباب ختم الكلام والدعاء بالصلاة على محمد
باب استحباب رفع الصوت بالصلاة على محمد وآله
باب استحباب الصلاة على محمد وآله عشرا
باب استحباب الصلاة على محمد وآله كلما ذكر
باب وجوب الصلاة على النبي صلى الله
باب استحباب تقديم الصلاة على محمد وآل محمد
باب استحباب التهليل واختياره على أنواع الاذكار والعبادات
باب استحباب رفع الصوت بالتهليل ، واختيار الذكر
باب استحباب تكرار الشهادتين
باب استحباب قول : لا حول ولا قوة
باب نبذة مما يستحب أن يقال كل يوم
باب نبذة مما يقال في الصباح والمساء
باب استحباب الجلوس مع الذين يذكرون الله ،
أبواب قواطع الصلاة وما يجوز فيها
باب بطلان الصلاة بحصول شيء من نواقض الطهارة
باب أنه لا تبطل الصلاة بلقيء ، ولا الأز
وتستلزم ازالته المنافي
باب بطلان الصلاة باستدبار القبلة دون الالتفات يميناً
باب عدم بطلان الصلاة بمرور شيء قدام المصلّي
باب بطلان الصلاة بالبكاء فيها لذكر الميت لا
باب كراهة تغميض العينين في الصلاة الا في
باب بطلان الصلاة بالضحك مع القهقهة لا بمجرد
باب جواز الصلاة مع مدافعة الأخبثين ، والريح
باب جواز إيماء المصلي ، وتنحنحه ، وإشارته
باب جواز رمي المصلي إنساناً أو كلباً أو
باب كراهة التثاؤب والتمطي الاختياريين ، خاصة في
باب كراهة العبث في الصلاة ، وجواز تسوية
باب جواز الدعاء للدين والدنيا ، وسؤال المباح
باب كراهة فرقعة الأصابع ونقضها ، والبزاق ،
باب عدم جواز التكفير وهو وضع احدى اليدين
باب جواز رد المصلي السلام بل وجوبه ،
لا يقل : وعليكم السلام
باب كراهة السلام على المصلي ، وعدم تحريمه
باب جواز تسميت المصلي للعاطس ، وحمد الله
باب جواز قتل المصلي الحية والعقرب اذا لم
باب جواز قتل المصلي القّملة والبرغوث والبقة والذباب
باب جواز قطع الصلاة الواجبة لضرورة كإحراز المال
باب عدم بطلان الصلاة بضم المرأة المحللة ورؤية
باب جواز الشرب في الوتر لمن يريد الصوم وهو
باب جواز حمل المرأة طفلها في الصلاة وارضاعها
باب بطلان الصلاة بالكلام عمداً لا نسياناً ولا
باب عدم بطلان الصلاة بمس الفرج من الرجل
باب جواز نزع المصلي بعض أسنانه ، وقطعه
الدم ، وجواز حكه لخرء الطير ونحوه ، ورفع طرفه
باب جواز حك الجسد في الصلاة ، ومسح
باب بطلان الصلاة بالتسليم في غير محله عمداً
باب أنه يجوز للمصلي أن يخطو أمامه خطوتين
باب جواز البراءة في الصلاة من أعداء الدين
باب كراهة الالتفات اليسير في الصلاة
باب كراهة صلاة من استدخل دواء حتى يطرحه
باب كراهة قص الظفر والأخذ من الشعر والعض
من مكان إلى مكان لذلك
باب كراهة مدافعة النوم والصلاة مع النعاس
باب جواز حك المصلي النخامة من المسجد ،
باب عدم بطلان الصلاة بالوسوسة وحديث النفس ،
أبواب صلاة الجمعة وآدابها
باب وجوبها على كل مكلف إلا الهم
باب اشتراط وجوب الجمعة بحضور سبعة ، واستحبابها
باب وجوب الجمعة على أهل الأمصار ، وعلى
باب عدم وجوب حضور الجمعة على من بعد
باب عدم اشتراط وجوب الجمعة بحضور السلطان العادل
باب كيفية صلاة الجمعة ، وجملة من أحكامها
باب أنه يجب أن يكون بين الجمعتين ثلاثة
باب تأكد استحباب تقديم صلاة الجمعة والظهر في
باب استحباب تقديم العصر يوم الجمعة في أول
باب جواز تأخير الظهرين يوم الجمعة عن أول الوقت
باب استحباب تقديم نوافل الجمعة على الزوال وإكمالها
باب جواز الجماعة في الظهر مع تعذر الجمعة
باب استحباب تأخير النوافل عن الفرضين لمن لم
باب وجوب استماع الخطبتين ، وحكم الكلام في
باب وجوب تقديم الخطبتين على صلاة الجمعة ،
باب وجوب قيام الخطيب وقت الخطبة ،
باب وجوب الجمعة على العبد والمرأة والمسافر اذا
باب عدم وجوب الجمعة على المسافر اذا لم
باب ان الخليفة اذا حضر مصراً لم يجز
باب وجوب اخراج المحبسين في الدين إلى الجمعة
باب استحباب اختيار المرأة صلاة الظهر في بيتها
باب جواز ترك الجمعة في المطر
باب انه يستحب أن يعتم الإمام شتاءً وصيفاً
باب كيفية الخطبتين ، وما يعتبر فيهما
باب وجوب صلاة الجمعة على من لم يدرك
باب استحباب السبق إلى المسجد والمباكرة اليه يوم
باب استحباب تسليم الإمام على الناس عند صعود
باب اشتراط عدالة امام الجمعة وعدم فسقه ،
باب استحباب الدعاء يوم الجمعة ما بين فراغ
باب استحباب تعجيل ما يخاف فوته من آداب
باب استحباب غسل الرأس بالخطمي يوم الجمعة
باب استحباب تقليم الاظفار او حكها مع عدم
باب استحباب قص الأظفار يوم الخميس وترك واحد
باب ما يستحب أن يقال عند تقليم الأظفار
باب كراهة الحجامة يوم الأربعاء والجمعة
باب تأكد استحباب الطيب يوم الجمعه وفي كل
باب حكم النورة يوم الجمعة
باب استحباب التنفل يوم الجمعة بالصلوات المرغبة ،
باب وجوب تعظيم يوم الجمعة والتبرك به واتخاذه
باب استحباب كثرة الدعاء يوم الجمعة وخصوصاً آخر
باب استحباب السبق إلى صلاة الجمعة ، وحكم
باب استحباب الإكثار من الصلاة على محمد وآل
باب استحباب الإكثار من الدعاء والاستغفار والعبادة ليلة
باب استحباب الصلوات المرغبة ليلة الجمعة
باب ما يستحب أن يقال في آخر سجدة
باب استحباب التزين يوم الجمعة للرجال والنساء للرجل
باب ما يستحب أن يقرأ ويقال عقيب الجمعة
باب تحريم الأذان الثالث يوم الجمعة ، واستحباب
باب استحباب شراء شيء من الفاكهة واللحم يوم
باب كراهة انشاد الشعر يوم الجمعة ولو بيتاً
باب كراهة السفر بعد طلوع الفجر يوم الجمعة
باب استحباب استقبال الخطيب الناس : واستقبال الناس
باب ما يستحب أن يقرأ من السور ليلة
باب استحباب الصدقة يوم الجمعة وليلتها بدينار أو
باب استحباب الجماع يوم الجمعة وليلتها
باب استحباب زيارة القبور يوم الجمعة قبل طلوع
باب عدم جواز الصلاة والإمام يخطب إلا أن
باب استحباب التطوع بخمسمائة ركعة من الجمعة إلى
باب كراهة تخطي رقاب الناس في الجمعة بعد
أبواب صلاة العيد
باب وجوبها
باب اشتراط وجوب صلاة العيدين بالجماعة فلا تجب
باب استحباب صلاة العيدين منفرداً ركعتين لمن فاتته
باب حكم من أدرك الخطبة دون الصلاة
باب تخيير من صلى العيد منفردا بين ركعتين
باب استحباب صلاة أربع ركعات بعد صلاة العيد
باب أن صلاة العيد ركعتان لا يستحب لها
باب استحباب صلاة العيد للمسافر وعدم وجوبها عليه
باب حكم ما لو ثبت هلال شوال قبل
باب كيفية صلاة العيدين ، وقراءتها وقنوتها ،
باب تأخير الخطبتين عن صلاة العيد ، والفصل
باب استحباب الأكل قبل خروجه في الفطر ،
باب استحباب الإفطار يوم الفطر على تمر وتربة
باب استحباب الغسل ليلة الفطر ويوم العيدين ،
باب أنه اذا اجتمع عيد وجمعة كان من
باب كراهة الخروج بالسلاح في العيدين الا مع
باب استحباب الخروج إلى الصحراء في صلاة العيدين
باب استحباب الخروج إلى صلاة العيد بعد طلوع
باب كيفية الخروج إلى صلاة العيد وآدابه
باب استحباب التكبير في الفطر عقيب أربع صلوات
باب استحباب التكبير في الأضحى عقيب خمس عشرة
باب استحباب التكبير في العيدين عقيب الصلاة للرجال
باب أن من نسي التكبير في العيدين حتى
باب استحباب تكرار التكبير عقيب الصلوات المذكورة بقدر
باب استحباب التكبير في العيدين عقيب النافلة والفريضة
باب استحباب الدعاء بين التكبيرات في صلاة العيد
باب كراهة السفر يوم العيد بعد الفجر حتى
باب جواز خروج النساء في العيد للصلاة ،
باب أن وقت صلاة العيد ما بين طلوع
باب استحباب رفع اليدين مع كل تكبيرة ،
باب استحباب استشعار الحزن في العيدين لاغتصاب آل
باب استحباب الجهر بالقراءة في العيدين
باب كراهة نقل المنبر بل يعمل شبه المنبر
باب استحباب الدعاء للأخوان في العيد بقبول الأعمال
باب استحباب احياء ليلتي العيدين والاجتماع يوم عرفة
باب استحباب العود من صلاة العيد وغيرها في
باب استحباب كثرة ذكر الله والعمل الصالح يوم
باب ما يستحب تذكره عند الخروج إلى صلاة
باب اشتراط وجوب صلاة العيد بحضور خمسة أحدهم
إلى أبواب صلاة الكسوف والآيات
باب وجوبها لكسوف الشمس وخسوف القمر
باب وجوب الصلاة للزلزلة ، والريح المظلمة ،
باب وجوب صلاة الكسوف على الرجال والنساء
باب ان وقت صلاة الكسوف من الابتداء إلى
باب أنه إذا اتفق الكسوف في وقت الفريضة
باب استحباب صلاة الكسوف في المساجد
باب كيفية صلاة الكسوف والآيات ، وجملة من
باب استحباب إعادة صلاة الكسوف ان فرغ قبل
باب استحباب اطالة صلاة الكسوف بقدره حتى للإمام
باب وجوب قضاء صلاة الكسوف على من تركها
باب جواز صلاة الكسوف على الراحلة مع الضرورة
باب استحباب الجماعة في صلاة الكسوف ، وتأكد
باب استحباب صوم الأربعاء والخميس والجمعة عند كثرة
باب استحباب السجود عند الريح العاصف والدعاء بسكونها
باب استحباب رفع الصوت بالتكبير عند الريح العاصف
باب عدم جواز سب الرياح والجبال والساعات والأيام
