أكبر العيب ما تعيب ما فيك مثله. ( نهج البلاغة ٤: ٨٢ )      من ظلم عباد الله كان الله خصمه دون عباده، ومن خاصمه الله أدحض حجته. ( نهج البلاغة ٣: ٨٥ )        لا تخاطر بشيء رجاء أكثر منه، وإياك أن تجمح بك مطيّة اللجاج. ( نهج البلاغة ٣: ٥٣)      أوضع العلم ما وقف على اللسان، وأرفعه ما ظهر في الجوارح والأركان. ( نهج البلاغة ٤: ٢٠)        عوّد نفسك التصبُّر على المكروه ونعم الخلق التصبّر. ( نهج البلاغة ٣: ٣٩)      
المكتبة > الفقه > فقه استدلالي > مفتاح الكرامة الصفحة

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة
الفقيه السيد محمد جواد الحسيني العاملي
المتوفي سنة ١٢٢٦هـ
الجزء الاول
مقدمة:
بسم الله الرحمن الرحيم
نحمد الله تعالى على كماله حمد الموجود موجده، ونشكره على عطائه شكر المخلوق خالقه، والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى اُولي الدراية والنُهى وعلى أوصيائهم مصابيح الدُجى ولا سيّما على خاتمهم محمّد المصطفى(صلى الله عليه وآله)وعلى آله أئمّة الديانة والهُدى.
وبعد، فإنّ أوّل ما يلاحظ الناظر الى مؤلّفات فقهاء الطائفة الإمامية ومصنّفات جهابذتها في فقه الشريعة الإسلامية واُصولها هو الدور المهمّ والبارز الذي مارسه هؤلاء المحقّقون في حفظ الدِين وأحكامه من الدسّ والتضليل وصيانته من التحريف والتبديل.
فببركة جهودهم المتواصلة ومساعيهم الحثيثة في تفريع الفروع واستنباطهامن الاُصول ظلَّ هذا الدين الحنيف حيّاً في نفوس الناس الى يومنا هذا ومنتشراً في كافّة البقاع والأمصار، وهذا هو الذي صار سبباً رئيسياً في ظهور مسائل جديدة واستحداث وقائع حديثة تستلزم معرفة نظر الشارع المقدّس فيها.
ومن هؤلاء الأفذاذ العلاّمة أبو منصور الحسن بن يوسف الحلّي الذي حاز على قصب السبق في هذا المضمار، وبذل الجهد في هذا الحقل، فطفق بتصنيف كتابه «قواعد الأحكام في معرفة الحلال والحرام» حيث جمع فيه أبواب الفقه كاملةً ليصير بالتالي سفراً جليلا لما اتّسم فيه من غزارة مادّته ودقّته العلمية اللتين كانتا السبب الأوّل في تظافر العلماء على الخوض فيه بالشرح تارةً والتعليق عليه اُخرى، حتّى عدّ صاحب الذريعة ما يقارب الثلاثين شرحاً وخمس عشرة حاشية عليه.
بسم الله الرحمن الرحيم
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة
خطبة مفتاح الكرامة
 خطبة قواعد الأحكام 
تعريف الطهارة
كتاب الطهارة
 ما يجب له الوضوء 
 ما يستحبّ له الوضوء 
 ما يجب له الغسل 
هل يجب الغسل لنفسه أم لغيره؟
الأغسال المسنونة
غسل الجمعة
أغسال ليالي رمضان والعيدين
غسل الإحرام والطواف وزيارة النبي والأئمةعليهم السلام
غسل تارك الكسوف والمولود والسعي إلى رؤية المصلوب والتوبة
غسل صلاة الحاجة والاستخارة
في تداخل الأغسال
عدم اشتراط الطهارة من الحدثين في الأغسال المندوبة
في وقت غسل الفعل والمكان والزمان
ما يجب له التيمّم
في وجوب الطهارات الثلاثة باليمين والنذر والعهد
 الفصل الثاني في أسبابها 
أسباب الوضوء
 أسباب الغسل 
في كفاية غسل الجنابة عن غيره دون العكس
في أنّ غسل الجنابة كاف عن الوضوء 
 في أسباب التيمّم 
 في أنّ غسل الميّت كاف عن الوضوء 
 الفصل الثالث في آداب الخلوة وكيفيّة الاستنجاء 
 في حرمة الاستنجاء بالروث والعظم وذي الحرمة 
 في وجوب ستر العورة على المتخلّي 
 فيما يستحبّ على المتخلّي 
 فيما يكره على المتخلّي 
 المقصد الثاني في المياه 
الماء الجاري
 فيما هو مدار الطهورية وزوالها 
 ماء المطر 
 ماء الحمّام 
 فيما إذا توافق الجاري مع النجاسة في الصفات 
 حكم الماء القليل الواقف المتّصل بالجاري 
 في حكم الماء الجاري على النجاسة الواقفة 
 الماء الكرّ 
 مقدار الماء الكرّ 
 الماء القليل 
 ماء البئر 
الماء المضاف
الأسآر 
 سؤر الحيوان الطاهر 
 سؤر الكلب والخنزير والكافر 
 سؤر الجلاّل 
سؤر آكل الجيف
سؤر الحائض المتّهمة
سؤر الدجاج والبغال والحمير
سؤر الفأرة والحيّة وولد الزنا وغيرها
في وجوب تتميم الماء المطلق بالمضاف
في الماء المتغير بطول اللبث
الفصل الثالث في المستعمل
ماء الوضوء
ماء الغسل من الحدث الأكبر
الماء المستعمل في رفع الخبث
ماء الاستنجاء
الماء المستعمل في الأغسال المندوبة
الطهارة بالماء المشمّس
في كراهة تغسيل الميّت بالمسخّن بالنار
غسالة الحمّام
الماء المتخلف في الثوب بعد عصره
الفصل الرابع في تطهير المياه النجسة
تطهير الماء القليل
في تطهير الجاري
تطهير المضاف
تطهير ماء البئر
ما ينزح له جميع ماء البئر
ما ينزح له كرّ
ما ينزح له سبعون دلواً
ما ينزح له خمسون دلواً
ما ينزح له أربعون دلواً
ما ينزح له ثلاثون دلواً
ما ينزح له عشر دلاء
ما ينزح له خمس دلاء
ما ينزح له ثلاث دلاء
ما ينزح له دلو
الفصل الخامس في الأحكام
 فيما لو تطهّر بالماء النجس 
فيما لو صلّى بالنجاسة
حكم المشتبه بالنجس
اشتباه المطلق بالمضاف
فيما لو انقلب أحد الماءين
فيما لو عدم أحد الثوبين المشتبهين
إشتباه المباح بالمغصوب
في قيام ظنّ النجاسة مقام العلم
في قبول شهادة العدلين بالنجاسة
في تعارض البيّنتين
في إخبار الفاسق بنجاسة مائه أو طهارته
فيما لو شك في سبق النجاسة والطهارة
في اشتباه استناد موت الصيد إلى الجرح أو الماء
في مقدار التباعد بين البئر والبالوعة
في المياه المكروهة
في العجين النجس
فهرس الموضوعات