أغنى الغنى العقل. ( نهج البلاغة ٤: ١١)      أوضع العلم ما وقف على اللسان، وأرفعه ما ظهر في الجوارح والأركان. ( نهج البلاغة ٤: ٢٠)       إذا تم العقل نقص الكلام. ( نهج البلاغة ٤: ١٥)      أهل الدنيا كركب يسار بهم وهم نيام. ( نهج البلاغة ٤: ١٥)      إياك والعجلة بالأمور قبل أوانها أو التسقط فيها عند إمكانها. ( نهج البلاغة ٣: ١٠٩)     
البحوث > المتفرقة > نظام الشعائر والعبادات في مدرسة أهل البيت عليهم السلام الصفحة

نظام الشعائر والعبادات في مدرسة أهل البيت عليهم السلام

المبحث الأول: الشعائر
السيد محمد باقر الحكيم

تمهيد
يعتبر نظام الشعائر والعبادات من اهم الانظمة في الاسلام عامة والجماعة الصالحة خاصة. ومن خلال مراجعة عامة للنظام الاسلامي نجد أن الشعائر والعبادات احتلت مساحة واسعة في هذا النظام سواء على مستوى الأعمال والسلوك أو على مستوى الاقوال أو على مستوى المراسيم والأيام. ومن الملاحظ أيضاً أن موضوع الشعائر والعبادات اصبح موضوعاً متداخلاً في الاسلام ; حيث إن الشعائر التي هي عبارة عن المراسيم والآداب والنشاطات التي تميز الامة الاسلامية عن غيرها من الامم، وتكون علامة فارقة لها عن الجماعات الأخرى، اختلطت بالعبادات الاسلامية في الشكل والمضمون حتى أصبحت العبادات شعائر للاسلام مثل الصلاة والصوم والحج والزكاة وغيرها، وأصبحت الشعائر في الاسلام عبادة كالأعياد والأيام أو الرسوم الاجتماعية من الزواج وغيره أو السلام والبسملة وغيرهما.
وقد ورد في القرآن الكريم التعبير بالشعائر عن اعمال الحج في عدة أماكن كما في قوله تعالى: (إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطّوّف بهما ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم)(١).
وقوله تعالى: (والبُدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير)(٢).
وقوله تعالى في سياق الحديث عن وجوب الحج واعماله: (ذلك ومن يعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)(٣).
كما عبر القرآن الكريم عن موقف مزدلفة المقدس الذي امر بذكر الله تعالى فيه بالمشعر الحرام: (فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين)(٤).
كما ورد في الحديث عن أهل البيت ـ عليهم السلام ـ تسمية النداء الذي يتفق عليه القائلون في الحرب كالشعار; وذلك من اجل أن يتميزوا ويعرف بعضهم الآخر ولا يختلطوا باعدائهم.

(١) البقرة: ١٥٨.
(٢) الحج: ٣٦.
(٣) الحج: ٣٢.
(٤) البقرة: ١٩٨.

المبحث الأول: الشعائر
نظام الشعائر والعبادات في مدرسة أهل البيت عليهم السلام
تمهيد
اهمية الشعائر
العبادات
دور العبادة
ملامح العبادة
السنّة والشعائر المذهبية
المبحث الأول: نظام الشعائر
أولاً: شعائر أهل البيت
أ الشعائر الحسينية
العشرة الاولى من محرم
محرم وصفر
المجالس الاسبوعية
المجالس في شهر رمضان
المناسبات الخاصة
إحياء الوفيات والشهادات
ب إحياء ذكريات المعصومين عليهم السلام
مواليد المعصومين وأفراحهم
ج زيارة قبورهم
المضمون الثقافي للزيارة
زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله
زيارات الامام الحسين عليه السلام
الزيارات المطلقة والخاصة
زيارات أئمة اهل البيت عليه السلام
ملاحظتان مهمتان
زيارات أولاد الأئمة والصالحين
الأوقات العامة للزيارة
الزيارات العامة
ثانياً: الايام والليالي
ليلة القدر
وقت ليلة القدر
أعمال ليلة القدر
عيدا الفطر والأضحى
يوم الجمعة وليلته
الليالي الأربعة
أ ليلة الفطر
ب ليلة الأضحى
ج ليلة أول رجب
الأيام الأربعة
يوم عاشوراء
أيام أخرى
النظرية العامة لنظام الشعائر والعبادت
ثالثاً : المساجد والاماكن المقدسة
نظرية اهل البيت في الاماكن المقدسة
أحكام المساجد
المسجد الحرام والبيت الحرام ومكة
مسجد النبي صلى الله عليه وآله
المساجد في المدينة المنورة
الكوفة ومساجدها
حرم الامام الحسين الحائر الحسيني
بيت المقدس والمسجد الاقصى
مسجد الخيف
مسجد براثا
مشهد الامام الرضا عليه السلام
قم وقبر فاطمة بنت موسى عليه السلام