أغنى الغنى العقل. ( نهج البلاغة ٤: ١١)        بادر الفرصة قبل أن تكون غصّة. ( نهج البلاغة ٣: ٥٣)      إتق الله بعض التقى وإن قل، واجعل بينك وبين الله ستراً وإن رق. ( نهج البلاغة ٤: ٥٤)      من أطال الأمل أساء العمل. ( نهج البلاغة ٤: ١٠)      من أشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات ومن أشفق من النار أجتنب المحرمات. ( نهج البلاغة ٤: ٧ـ ٨ )      
البحوث > المتفرقة > مرتكزات التصور حول الدولة الإسلامية الصفحة

مرتكزات التصور حول الدولة الإسلامية عند الإمام الشهيد الصدر قدس سره
المحامي عقيل سعيد
تمهيد
يقول أحد الباحثين الاجانب في معرض حديثه عن تأسيس أول جمهورية اسلامية معاصرة في ايران بقيادة الإمام الخميني الراحل ـ قدس سره ـ: (... ولايقلّ عن هذا أهمية دور باقر الصدر كأحد الآباء الفكريين للدستور الإسلامي الايراني، وان يكن هذا الدور مجهولاً نسبياً، والواقع ان الدلائل تشير الى أن (آية الله) العربي هذا قد ساهم بشكل ملموس في تشكيل الاطار المذهبي ـ يقصد: المدرسي أو المنهجي ـ للنظام الإسلامي في ايران)(١). يشير في ذلك الى سلسلة المباحث التي كتبها الإمام الشهيد السيد محمد باقر الصدر قدس سره، بعد انتصار الثورة الإسلامية المباركة، في شباط عام ١٩٧٩ م، والتي حملت عنوان (الإسلام يقود الحياة)، وافتتحها السيد الشهيد بجواب على رسالة لعلماء لبنان حول الدستور الإسلامي(٢).
والحقيقة: ان السيد الشهيد ـ قدس سره ـ قد آمن منذ أن انفتح على الحياة بضرورة قيام الدولة الإسلامية، عندما بدأ الرحلة التغييرية الرامية الى اعادة الإسلام قائداً للحياة، وقد انعكس ذلك في مؤلفاته المختلفة، وفي حركته المستمرة التي توّجها بالشهادة في سبيل تحقيق هذا الحلم الكبير.
يضيف الباحث المذكور: (وتعكس مؤلفاته التزاماً مذهبياً واضحاً بالدولة الإسلامية، وبالمحافظة عليها (.....) كانت صياغات باقر الصدر النظرية والسياسية ذات أثر قوي في تأييد موقف الخميني بشأن الدور المسيطر للفقيه في الدولة الإسلامية. حقاً، كان باقر الصدر يسعى، من خلال مايكتب، الى التدخل في الصراع السياسي الدائر في ايران عام ١٩٧٩ م بين مؤيدي الخميني ومعارضيه في اصراره على دستور يقرّر ولاية الفقيه.
فدور المرجع، عند باقر الصدر و (ولاية الفقيه) عند الخميني مترادفان نظرياً وتطبيقياً، وهما يمثلان قمة بارزة في تطور الفكر السياسي الشيعي وتطبيقه الذي بدأ متأخراً حوالي منتصف القرن التاسع عشر. ومن الواضح أن باقر الصدر قد قدّم نظرية متكاملة للثورة السياسية والاجتماعية من أجل اقامة حكومة اسلامية تحققت على يد الخميني)(٣).

(١) ريتشارد هرير دكمجيان ـ الاصولية في العالم العربي ـ ترجمة وتعليق: عبد الوارث سعيد ـ ص ١٨٦.
(٢) صدرت في كراس بعنوان (لمحة فقهية تمهيدية عن مشروع دستور الجمهورية الإسلامية في ايران).
(٣) د. كمجيان، المصدر السابق ـ ص ١٨٨.