نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي
الشيخ حسن بن فرحان المالكي (الحجاز)
بطاقة شخصية وتمهيد
أنا من مواليد بني مالك / تابعة لمنطقة جازان شرقاً بحوالي (١٥٠) كم مرتفعات جبلية، يمكن أنكم تسمعون بمنطقة مهمة أسمها (فيفا) فنحن شرق (فيفا) ونحن من قبيلة خولان.
درست الإبتدائية والمتوسطة في بني مالك، والثانوية في فيفا، ثم ذهبت إلى الرياض جامعة محمد بن سعود الإسلامية كلية الدعوة والإعلام، دخلت قسم الإعلام (١٤٠٨) هجرية، وكنا نحضر أثناء الدراسة في الإعلام ونحضر في المساجد دروس الشيخ ابن باز، والشيخ ناصر العاقول، وعبدالرحمن بن أحمد، ومجموعة من العلماء وداخل السكن كان الشيخ الموريتاني محمد الحسن الدو وغيرهم.وكنا مهتمين بالقراءة، وصادف أن وجدنا أثناء التدريس في السنة الأولى الجامعية تعصباً واضحاً ضد أهل البيت، كانت نقطة الشرارة التي خلقت فينا هذا الانتباه، لهذا كنا نعلم للأسف تاريخاً مشوهاً، وكأننا في العهد الأموي تماماً.
إن الاجتهادات الفردية للأسف كان لها أثر سيء على بعض المقررات،سواء في وزارة المعارف أو في الجامعات، فبعد التنبه لهذا لاحظنا أنهم كانوا يضعفون التهم ضد بني أمية، مثل سب الإمام علي، واستلحاق زياد، وموقعة الحرة، وما أشبه ذلك، ثم لما بحثتها ورجعت للمصادر السنية المشهورة من كتب الحديث الستة، ومستدرك الحاكم ومصنف ابن أبي شيبة، ومصنف عبدالرزاق، أبي يعلى الطبراني كل هذه قرأتها واستخرجت منها هذه الأحداث، سواء كانت في أحاديث مرفوعة أو في روايات صحيحة، واكتشفت الهوة الواسعة الكبيرة بين السنة الحقيقية في مصادرها، وبين السنة المدعاة في جامعاتنا وندواتنا وخطبنا، ومؤلفاتنا ورسائلنا الجامعية، كان هذا بداية الشرارة، ثم بدأت ولم تنته المرحلة الجامعية إلاّ وأنا أرد على د. عبد الحليم عويس وهو دكتور مصري، كان مرجعاً عندنا في الكلية، نفى أموراً عن بني أمية ـ فرددت عليه في صحيفة (اليمامة) ورددت على الاستاذ محمود شاكر ـ وهو غير الأديب المشهور، وهو سوري له سلسلة التاريخ الإسلامي.
بعد تلك المقالات تواصل الهم في الردود وأصبح الهم التاريخي والبحثي واكتشاف الفرق بين ما ندعيه من نظريات وماهو مطبق، أصبح اكتشاف هذه الهوة بين النظرية والتطبيق هي همي الأول فلذلك جمعت الردود بعد ذلك حيث أصبحت هناك ردود فقهية مع الدكتور صالح الفوزان وهو عضو في هيئة كبار العلماء، وحول بعض المقررات الجامعية، واستمرت الردود والكتابات الصحفية إلى أن جمعت مجموع المقالات الصحفية التاريخية في كتاب الرياض المعنون بعنوان: (نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي) وهو ضمن سلسلة تصدرها صحيفة (الرياض) السعودية، وأحمد الله أنه وجد القبول سواء داخل المملكة العربية السعودية أو خارجها وهو الكتاب الوحيد تقريباً الذي عليه طلب كبير جداً، إن طبعته الثانية منعت، التي كنت قد طبعتها وأدخلتها، وبقيت في الجمارك سنة ونصف تقريباً ثم اضطررت إلى إعادتها خارج المملكة.
